Alex Wichert

Ich habe mir in letzter Zeit massiv Gedanken darum gemacht, woran ich glaube. Glaube ich überhaupt irgendwas? Vielleicht steckt dahinter auch Voiata. Oder umgekehrt. Wenn die Figuren erstmal leben, ist’s manchmal schwer, auseinanderzuhalten, ob die Idee von “denen” ist und sie die auf mich übertragen, oder ob meine Figuren in Wirklichkeit meine Probleme mit sich ausmachen.

Mischko (für mich ist’s Mishko …) wäre der Teil von mir, der missbraucht und gegen sich selbst ausgespielt worden ist. (Nein, ich wurde nicht missbraucht. Meines Wissens nach hat mein Vater nur meine Mutter geschlagen und misshandelt, aber nach Freud könnte ich mich vermutlich nicht dran erinnern. Keine Ahnung, ist nicht wichtig, weil ich mich nicht dran erinnern kann).   Der Teil, der sozial augespielt, ausgegrenzt und verbittert ist - und die Reaktion darauf. Meine Wut. Mein Jähzorn. Mein Alle-Brücken-Hochjagen. Aber Mishko ist auch jemand ausserhalb von mir … mehr als das.

Voiata ist vermutlich meine Frage nach Religion. Ich wollte immer glauben. Ich bin als Esoteriker aufgewachsen, in einem “Naja, Gott, irgendwie gibt’s da was”-Haushalt. Die Kreuzzüge faszinieren mich. Menschen sterben für etwas, das sie weder begreifen noch anfassen können. Für etwas, das zusammengeklaut, erstunken und erlogen ist. Sie sterben dafür, sie töten dafür.

Ich bin durch ne Menge Religionen durchgegangen. Ich habe mit Magie (”Esoterik”) experimentiert, meditiert, ich war mal Christ. Protestant. Inspiriert durch einen sehr coolen Pfarrer, der mir irre progressiv und mutig vorkam (und am Ende auch nur ein Feigling …).

Ich war mal ganz verliebt in eine Form von Satanismus (Lucifer hat mich immer mehr fasziniert als Satan. Satan war dumm & primitiv, aber Lucifer als ewig Ausgestossener, Missverstandener - ja, das passte gut zu Klein-Alex, der auch Aussenseiter war). Ich lese mein Horoskop. Ich mache eine Form von Energie-Arbeit, wenn ich massiere.

Aber glauben? Aber - Gott?

Im Zuge von Fatimas Tränen hab ich auch ne Menge zu Islam und Katholizismus gelesen. Logo. Flechette ist katholisch - ich weiss nicht sehr viel über den Katholizismus, abgesehen davon, dass mir das Gequatsche über Sünden und das ständige Aufstehen und Niederknien gegen den Strich geht. Und solange im Namen des Islam und der Scharia Menschen gesteinigt, aufgehängt und ermordet werden, komme ich damit auch nicht klar. Sowenig, wie ich damit klarkomme, das El Presidente GWB “Gottes Stimme” hört.

Das ist nicht meins. Der ursprüngliche Plan für Fatima war, dass Voiata “Gott” findet. Allah, Yahweh … whatever. Aber das glaube ich nicht wirklich. Das war der Grund, weshalb das Buch so schwer war. Voiata sollte etwas durchmachen, an das ich nicht glaube. Ich hätte gelogen. Ich hätte etwas als “wahr” verkauft, an das ich nicht glaube. Und so dumm seid ihr nicht, dass ihr mir das abgekauft hättet. Ihr hättet mitgekriegt, dass ich versuche, euch zu verarschen.

Ich habe mich gestern lange mit einem Freund unterhalten. Der sagte, Autoren seien gefährlich, weil sie Dinge in fremden Köpfen freisetzen, die niemand kontrollieren kann.  Er nannte das “Hexerei”.

Und da kamen dann wieder zwei Dinge zusammen. Der Mann hat recht. Das *ist* Hexerei. Durch die Kraft des Wortes (”und im Anfang war das Wort”) werden Dinge real. Und erzeugen reale Gedanken und Gefühle. Wenn man so will, ist jeder Leser, der mir schreibt “ich musste weinen/lachen/nachdenken” ein Leser, der sagt: “Uebrigens, dein Zauberspruch hat gewirkt.”

Der Hüter der Geschichte(n) früher war der Schamane des Dorfes. Ich bin Historiker und Autor, und ich baue meine eigenen Mythen, meine eigenen Götter. Schamanismus und Schreiben ist eigentlich dasselbe, wenn ich den Leuten glaube, die über Schamanismus schreiben. Schamanen arbeiten mit Geistern. Ich arbeite mit Figuren. Der Zustand des Schreibens, wenn man nicht denkt, sondern *ist*, ist nichts weiter als die Trance.

Ich habe mich lange mit einem Schamanen unterhalten (der Junge hat real seine Einweihungen bei einem echten Indianerstamm bekommen). Und wir unterhielten uns über Krafttiere und Totems.

Er sah mich an, und sagte: “Coyote?”

Ich erzählte ihm von der Meditation, als ich Waschbär begegnete.

Er grinste und sagte: “Ja, stimmt. Coyote war nah dran, du bist ein Trickster, aber näher am Menschen dran. Waschbär hat Hände - er ist menschlicher als Coyote.”

Menschlicher als Coyote. Ich wollte damals was Cooleres. Wolf, oder Bär, oder Hirsch. Was grosses, starkes - eines von den fetten Totems. Aber Waschbär, der im Müll gräbt, durch’s Leben kommt und immer einen Weg findet …  ja. Ja. Ich hab ihn angenommen, so sehr man mit Trickstern eben klarkommen kann.

Zwischen mir und Schatzi ist das immer ein Witz, ein wenig (Schatzi ist Wiesel/Fuchs), eine Neckerei, wenn er sagt: “You’ve got the heart of a wolverine trapped inside a racoon.”

Langsam werde ich älter, und vielleicht weniger nett. Ich sehe klarer,  ich mache weniger Kompromisse. Ich wachse aus diesem Krafttier raus. Racoon ist immer noch da, und ich sehe mich nach wie vor als Trickster, aber seit einiger Zeit (vor Fatima) kommt Adler dazu. Oder wie sagte eine Freundin, die das Buch las (selber Luchs): “Du hast Adler über vierhundert Seiten lang echt cool aussehen lassen. Klar nimmt er dich jetzt an.”

Vielleicht stimmt das alte Ding über Magie, das man zu dem wird, mit dem man sich beschäftigt.

Gleichzeitig weiss ich, dass Waschbär und Adler nur Metaphern sind, Bilder, mit denen ich als Autor arbeite, und mit denen ich mir meine eigene Welt und mich selbst verständlich mache.

Manche Dinge gehören zu einem und machen Sinn.

Gott gehört nicht zu mir. Ich bin kein Christ. Ich glaube nicht.  Ich glaube an das, was ich fühle, und was für mich wahr ist. Niemand könnte im Namen Adlers oder Waschbärs  andere Menschen töten oder einen Krieg führen. Niemand kann sagen, meine Religion sei falsch.

Ich bin Historiker, ich sehe, was das Bild/Konzept namens Gott für Dreck am Stecken hat, und mich schüttelt’s vor Ekel. Wie kann ich an etwas glauben, das soviele Menschen umgebracht hat? Ist dieses “Ich bin ja nicht gläubig, aber irgendwie gibt’s da Gott” nicht einfach nur feige? Und faul? Ein Ausweg aus einer Frage, die die Menschheit seit ewig umtreibt? Wer setzt sich denn schon hin und denkt wirklich mal darüber nach, bis er zu einem Ergebnis gekommen ist?

Menschlicher als Coyote? Vielleicht.

Menschlicher als Gott?

Ganz, ganz sicher.

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This entry was posted on Monday, May 28th, 2007 at 5:10 pm and is filed under Leben. You can subscribe via RSS 2.0 feed to this post's comments. You can comment below, or link to this permanent URL from your own site. Your comments will appear immediately, but I reserve the right to delete innapropriate comments.